Адрес: Дьен Хань, Нячанг, Вьетнам.
Как добраться: на такси, так как расстояние от центра Нячанга около 15 км.
Координаты: Latitude: 12.221512 | Longitude: 109.100762
Одной из самых интересных достопримечательностей Нячанга является чудесный храм Чуа Суи До. Затерянный высоко в горах, он не так часто посещается туристами, однако все же достоин внимания, тем более что дорога к нему идет мимо живописных пейзажей изумрудно-зеленых рисовых полей и высоких холмов, покрытых пышной растительностью.
Расположение Храма
Храм располагается в прекрасном ущелье, образованном стремительной горной речкой, которая летом почти полностью пересыхает. Однако во время сезона дождей она, как и любая горная река, превращается в мощный поток, сметающий все на своем пути. Чуа Суи До – это действующий буддистский храм, состоящий из нижнего – главного, а также нескольких пагод, раскинувшихся на верху.
На территорию ведут небольшие симпатичные ворота, вокруг которых развеваются разноцветные треугольные флажки. С просторной террасы перед воротами открывается захватывающая панорама бескрайних зеленых просторов.
Храмовая территория
К сакральному месту ведет длинный подъем по ступенькам, разветвляющийся в самом начале на две части. Правая тропинка ведет к пагоде Суи До. Здесь царит спокойная, умиротворенная атмосфера, располагающая к созерцанию и медитации. Людей почти не видно, можно гулять по уютным чистым дорожкам, любуясь живописным водопадом, который в этом месте образует речушка, и окружающими постройками.
Благодаря этому чудесному водопаду, пагода получила еще одно название – Храм Потока. Так как он посвящен богине-матери, то в разных местах стоят ее скульптуры в различных ярких одеяниях и под оригинальными крышами из цветной черепицы. Края тутошней кровли выдаются далеко за рамки строения, но благодаря изогнутой форме, стремящейся вверх и украшенной деревянными мифическими фигурками, создается ощущение легкости и хрупкости. Согласно древним преданиям, такая форма крыши защищает дом от злых духов, угрожающих человеку.
Философия пагоды
Небольшие пагоды представляют собой многоуровневые башенки с несколькими ярусами, также изогнутые и накрытые цветной черепицей яркого розового цвета. Такая многоярусность символизирует цикличность, развитие Вселенной по спирали, повторяемость жизненных циклов.
Пагода органично вписывается в окружающий природный ландшафт и представляет собой единение с нею. На территории имеются и другие постройки, которые красиво оформлены оригинальной резьбой по дереву и скульптурными композициями из древесины, где встречаются разные сказочные существа – драконы, птица-феникс и др. Все пространство огорожено изящной балюстрадой.
Храмовый алтарь
Внутри храмовое сооружение имеет очень красивое убранство. В центре располагается алтарь со статуей богини-матери, предназначенный для подношений. Дары, приносящиеся сюда, обычно самые простые.
В качестве таковых могут выступать фрукты, лепешки, испеченные дома, сладости, бананы и пр. Алтарь отделан искусной деревянной резьбой с фигурками животных и покрашен в яркие цвета.
Храм матери
Если вернуться к развилке и подняться по левой стороне, то можно выйти к широким воротам в виде больших золотых драконов – здешних хранителей. За воротами находится алтарь и фигура лежащего Будды. На самой вершине горы расположен Храм Матери.
Появление Матери-Будды сопровождается интересной легендой. Согласно ей, благодаря чудесному непорочному зачатию вьетнамской девушки от индийского монаха появились четыре Будды, которые были названы в честь Облаков, Дождя, Грома и Молнии. Девушка же стала Буддийской Матерью.
Данный миф связывает буддизм с народными верованиями коренных вьетнамцев, которые до сих пор в пагодах проводят многие традиционные языческие ритуалы. Происходит смешение буддистской религии и традиционных верований народа. Все эти четыре Будды считаются сестрами и составляют пантеон Четырех Будд. Каждой из них посвящена своя пагода, причем оформляются данные храмы иначе, чем буддийские пагоды.
На вершине горы, в Храме Матери, можно посмотреть большой храмовый колокол и полюбоваться подсветкой внутри пагоды. Монахи спокойно пьют чай или занимаются своими делами.
Хорошо, что кроме напряженного, суетливого мира больших городов, существуют вот такие тихие уголки, позволяющие остановиться в созерцании простых радостей жизни!
