Адрес: улица Старо-Рогачевская, д. 49.
Телефон: (49622) 3-65-44.
Как добраться: любым городским транспортом до остановки “Заречье”.
Обновление любого храма – дело кропотливое и тонкое, требующее от мастеров особой подготовки и внимательности. Инициаторами реставрационных работ достаточно часто на Руси становились либо князья, которые покровительствами тому или иному монастырю, либо церковная власть, либо сами прихожане.
Достаточно большое количество церквей в 17-18 веках были обновлены за счет жителей сел, деревень или городов. Храм Введения Пресвятой Богородицы в Дмитрове заново отстроен именно за счет такого нехитрого меценатства.
Обновление храма Церковь введения во Храм Пресвятой Богородицы
Архивные источники рассказывают о том, что уже в 1620-х гг. в городе Дмитров на территории Конюшенной слободы существовала деревянная церковь, в которой службы не велись долгие годы.
Однако местные жители стремились возродить ее, чтобы иметь место для молитв и совершения обрядов. Большую часть средств выделили купцы слободы – Ф. Макаров, А. Толченов (отец) и И. Толченов (сын), остальные деньги несколько лет собирали прихожане самостоятельно.
В 1763 г. началась постепенная замена деревянного храма каменным. Через пять лет закончено строительство храмового здания, а в конце 1780-х гг. построена и колокольня. Автором проекта колокольни стал Н. Осипов, но его работа дополнена постройкой еще одного яруса в 1832 г.
Храм возведен строго в стиле барокко, что делает строение уникальным для сельской местности. Главным приделом в сакральном сооружении является Введение в храм Пресвятой Богородицы, который имеет богато украшенный иконостас. Он имеет колоны и врата с иконами, названные царскими.
Кроме того, иконостас насчитывает шесть ярусов, каждый из которых имеет объемную неповторимую резьбу. Придел украшен живописью, над которой в 1870-х гг. работал П. Кузяев.
Еще два предела церкви посвящены святым мученикам Кирику и Иулитте, а также Николаю Чудотворцу. Колокольня изначально имела три яруса, позже появился и четвертый.
На самой вершине располагались колокола, которых насчитывалось восемь единиц. Главный колокол был довольно-таки большим – его вес почти три с половиной тонны.
Период упадка в жизни Храма
Храм Введения, как и большинство церковных строений становления советской власти, стал объектом грабежа и разрушения. Изначально из него грабили и вывозили драгоценности, утварь, потом наступила очередь икон и крестов. С многих икон срезаны оклады и венцы, другие уничтожены совсем или вывезены в неизвестном направлении. Кресты, созданные для хранения мощей святых, украдены. Постепенно вся живопись на стенах замазана известью.
В конце 1930-х гг. уничтожению поддалась и колокольня. Однако в отличие от тайного хищения драгоценностей колокола ломались публично. Для этого многих жителей бывшей слободы согнали к храму, окруженному вооруженными людьми. Из восьми колоколов полностью разбиты три – самых больших. Несмотря на это, собор закрыт не был и продолжал работать даже в годы войны.
Здание комплекса находится возле горы Волдынская, которая стала местом остановки немецких войск во время Великой Отечественной войны. Удобная позиция позволила врагам совершать точечный обстрел Дмитрова. В церкви люди постоянно находили убежище во время бесконечных бомбардировок.
На колокольне оборудован пункт наблюдения войск Красной армии. Самым страшным днем в истории храма стало 5 декабря 1941 г. – кода снаряд пробил стену и разорвался внутри здания, тогда погибло 11 человек. Останки людей были собраны и захоронены в братских могилах на кладбище возле храма Введения.
Духовный центр Дмитрова
После войны храм восстановлен опять на средства прихожан и благотворительных пожертвований. Церковь известна своими неординарными служителями, которые пострадали от репрессий советской власти. Настоятелем в 1930-е гг. являлся Константин Пятикрестовский, причисленный за деяния и мучения к святым.
Храм Введения является не просто местом проведения служб и причастий, здесь открыта и действует воскресная школа, работает библиотека. В целом же это место является обязательной точкой на туристической карте каждого путешественника
